第五百一十九章 应龙杀夸父-《镇妖博物馆》
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在走入‘成都载天’的时候,甚至于包括之前得知了这个消息的时候,卫渊心境都有些低沉——
应龙杀夸父之地。
女娲的善恶十念所化身的神灵,不属于大荒也不属于昆仑,在这些事情上没有必要误导他或者说说谎什么的,再加上旁边白泽的肯定,这事情大概率是八九成了。
这提醒了卫渊一个之前被忽略的问题。
他这边的阵容和后援,彼此之间可并不是无冤无仇的。
假若庚辰真的是杀死夸父的凶手。
那么,有朝一日庚辰和夸父相遇,恐怕免不了一场大战。
再延伸一下,比如真的将禹王复苏,无支祁和他之间的仇怨,可不是渐渐淡淡一陶罐就能解释得了的,而以禹的性情,也必然会邀请刑天一战,眼下这种平静其实是一种侥幸。
因为彼此之间并没有生死大仇。
只要加入任何一个不稳定因素。
大后方直接爆破。
一想到夸父和应龙约战决斗生死,而禹王哈哈大笑着和无支祁奔走冲撞,结果再把刑天也卷入占据,彼此乱斗,卫渊就觉得一阵头痛,前线还没稳住,后方就乱掉了。
要是再加上共工破封。
好了,齐活儿,除去应龙,夸父这些。
上古中古近古三大头铁文官都凑齐了。
三缺一。
就差补上一个轩辕或者蚩尤,就能直接开一盘。
或者直接把这二位补齐了开黑。
来上一场真人大乱斗。
想想看一堆文官一边爽朗大笑,一边抽出轩辕剑,或者蚩尤斧爽朗地朝着对方劈下去的画面。
张道友看到非得直接心肌梗塞……
不用提早就超了退休年龄的某老道士,卫渊光只是想想那一幕都觉得心脏骤停,这简直是前所未有的噩梦,是最最糟糕的画面,反正到时候人间肯定扛不住这几个人折腾。
真要发生了,不知道能不能想办法把这几个家伙空投到大荒。
就当做给大荒天帝一个见面礼了。
祂一定会喜欢的.jpg。
卫渊心中胡思乱想,排解那种沉重感,进入了这一座古代神城之后,能够清晰看得到一侧的壁画,白泽伸出手,轻而易举地将壁画上的封禁解开,祂虽然不擅长战斗,但是知识面的技能点直接点满。
行走的字典,活着的攻略,轩辕黄帝的随身指南。
除了会说话以外,基本没什么毛病。
墙壁上是一尊高大的巨人。
肩膀处珥两条黄蛇,手中把握两条黄蛇。
雄姿英发,气势不凡。
这样极为熟悉的姿态让卫渊瞬间想到了那些足踏两龙,足踏两蛇的描述,诸如东方句芒,就是鸟身人面,乘两龙;西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙,这分明是太古时代大荒天神和昆仑天神的风格。
卫渊低语:“这是……夸父?”
白泽道:“是,虽然是有这样的姿态,但是他确确实实是人族。”
“虽然说他的父亲也是后土娘娘创造的生灵。”
“但是他母亲是人类,而他的父亲相比起神灵也更倾向人族,隐居在村镇里面,所以夸父自始至终就是人族,《大荒北经》有载,后土生信,信生夸父,而哪怕是这一卷典籍里面,对于夸父的记录也是人。”
卫渊道:“所以说,夸父也是后土娘娘的后裔?”
白泽挠了挠头,叹息道:
“这,我怎么和你说呢?后土娘娘和女娲娘娘关系似乎不错,所以说她也会化生创造一些生灵,有些后来有机遇,遇到了帝俊,执掌日月星辰,就是曀鸣,祂所生出的孩子,就彻彻底底是神灵了。”
“而信这样的存在,本身无所谓神或者人,但是祂选择了化身为人,过人的生活,所以他就成为了人类,生下了夸父,以及其余的一些孩子,当然,祂的后裔中也有走上神灵道路的,就是夸娥氏。”
“说到底就是认知的问题吧。”
“自认为神,便会觉得自己应该高高在上,自觉得为人,就会和黎民众生并肩而行,陶匠啊,你知道吗,太古是选择的时代,所有生灵都在做出自己的选择,夸父,就是从本可以为神,却化作人族的一脉后裔。”
“而你那徒弟……”
卫渊低语:“依日月。”
“罢了,先不提他。”
白泽尴尬摆了摆手,也知道自己嘴臭。
卫渊感知到石壁壁画上潜藏着的强烈情绪,伸出手掌覆盖其上。
双目缓缓闭上。
地煞七十二神通·通幽。
这一门神通早已经被他运用地驾轻就熟,缓缓阖目,壁画之上,哪怕跨越数千年都不曾散去的,一种强烈的执念化作画面,徐徐在卫渊的眼前展开——
夸父的一段经历。
………………
这是一个本应该安然度过一生的人的故事。
虽然身材相比起寻常的人类来说,更为高大一些,但是在这个时代里,各种各样的血脉也是有的,大家仍旧接纳了他作为人类的一员,开垦土地,种植粮食,跟着部族一起外出,狩猎猎物。
偶尔还能够去有熊氏轩辕丘,换取很多小部族没有的东西。
事情完全在某一天从轩辕丘回来后发生了转变。
时代总是推着每一个人走向命运。
愤怒,一种极端的愤怒,如同大地被烈焰燃烧一般的愤怒。
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