第一百一十四章 与我无关-《镇妖博物馆》
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中年绅士忍不住皱眉:“你想说什么?”
“我只是想说,这四大汇聚在古代亚细亚的古代神系,现在只剩下了一个神系和文明还存在,我想,这应该并不是因为和平友好导致的,毕竟,阁下,要知道,在所有古代神话中,没有哪位天神是真的无害的。”
金发女子起身答道:
“您可以思考一下,当将四头强大而古老的猛兽放在同一个牢笼里,存活下来的那一头意味着什么,如果这一次的淮水变化不是人为,那么,那个古老土地上,是否还残留着整个世界最后的神代力量?”
“阁下的家族擅长炼金术和塑性类魔法,掌握有大量的财富,我一向非常敬佩。”
“那么您是否已经做好,和最后且最古的神代战斗这一准备?”
整个伦敦塔陷入死寂。
…………………………
龙虎山·天师府。
张若素把手机放在桌子上,自己靠后半米左右的位置。
捂着耳朵。
有苍老浑厚的声音从里面传来,语气激怒:“天师,这就是你所说的安全无害?!现在整个世界都盯过来了,我们的压力有多大你知道吗?!几百公里河道变化,善后的工作又有多麻烦你知道吗?!”
“还有网络上的舆论,删都删不过来!”
“再这样下去,会有多糟糕的后果,张若素你知不知道?!”
来自于当代武将的怒声。
张若素背后的道士压力巨大,背后被汗水侵湿。
张若素端着茶,叹了口气,无可奈何道:
“差不多行了,收一收,扮黑脸给谁看呢。”
“偷笑的声音就没停下来过。”
对面的声音一顿。
陷入一种古怪的尴尬当中。
张若素道:“整体来说,应当是好事,至少应该能让现在的修行界安静一段时间,也能渐渐普及修行体系。”
浑厚声音道:“可是,樱岛和高丽首当其冲,他们的神系……”
张若素敛眸,淡淡道:“区区地祇而已。”
“淮水之君是神代神,樱岛的所谓大神,不过是依附于天皇国运的地祇罢了,否则你认为天皇为何一直存在,即便在幕府时期都没有将他们废除?至于高丽,他们的神话当中,主神檀君确实是来自于五千年前,是神代天神。”
手机对面的老者皱眉:“那岂非……”
“但只是自称。”
张若素打断了那苍老声音,道:“那所谓檀君主神记录于南宋时代所成的典籍,名为《三国遗事》,或者说应该是其中《魏书》的部分,而那位檀君,名字叫做王俭。”
对面镇国将军声音一顿,似乎一时间懵了下。
“王俭?”
“对,平壤仙人王俭,按照我等的称呼,应该叫做平壤炼气士。”
“而王姓始于东周列国末年,而其记录于魏书遗漏,大概是在三国乱世之中,避世遁去的炼气士罢,选择了远离神州的地方修行,虽然不成正果,反被奉为一国神系之主,倒是阴差阳错。”
镇国将军愕然,突放声大笑:
“还真的是他们的风格。”
张若素道:“另外,现在高丽土地上的高丽人已经并非古代高丽居民,其本身神系是萨满教一类,崇拜先祖,但是已经不需要警惕了。”
“不需要,哦,是指的古代萨满教是不会庇佑现在占据他们土地的高丽人罢。”
“不……”
张若素回答道:“因为在古代,神州儒家和道家修士踏入过高丽。”
“两派学说的影响之下,那一片土地的古代神话体系已经式微太过漫长的时间,另外一小部分则被儒道禅三宗认可后记录下来,所以他们原本的神话,已经不可能再复苏了。”
镇国将军略有不解。
张若素道:“类似的事情,我龙虎山的祖师也曾经做过。”
镇国将军沉默了下,缓声道:
“伐山破庙……”
张若素神色宁静。
“破除淫祀。”
两人无言一段时间,镇国将军转移话题,道:“说起来,三国纷争,也算是神代结束之后的事情,可为何吴国和季汉都没有记录类似的事情?无论是樱岛原初神话,还是高丽,皆在魏书。”
张若素道:“有过,诸葛卧龙曾降服南中一带。”
“而另外的原因,大概相较于孙权刘备,魏武终究不同,孙权是孙武后人,兵家出身,刘备皇室正统,先祖斩龙而起,而魏武相较于这两位,曾经担任过一特殊职位,缉捕怪力乱神,所以魏书会无意识关注这些。”
“卧虎?!”
“正是。”
……………………
卫渊从泉市边上的洛江上岸。
现在明明是早上,但是街上人居然很少,就算是有行人,也都握着手机疯狂刷新,打字,满脸兴奋,今日淮水发生的事情,就像是一个重磅炸弹,不管是表面上的世界,还是背后的世界,都被直接引爆。
卫渊掏出手机,扫码一辆共享单车。
慢悠悠地骑回去。
一个塑料袋里还放着几尾鱼。
刚刚结束东巡的时候顺手抓的,很新鲜。
一路骑回博物馆的时候,正好这老街上一位邻居出来买菜,见到卫渊后很热情地打了个招呼,是之前他刚来博物馆时候,隐晦提醒他博物馆可能不干净的邻居,她笑呵呵道:“是小卫啊,这么早。”
卫渊停下共享单车,客气道:“是啊,您也早,买菜去了?”
那邻居脸上有些不大开心,咕哝道:
“是啊,那爷两个今天把这个手机,眼珠子都快粘着上面了,可不得我去?我说你们这些年轻人啊,离那些电子产品远些,也不要老是上网冲浪,再大的事情,和咱们也没有什么关系不是,过好日子才重要对不对?”
“是您说的这个道理。”
“唉,难得你同意我,要是我家那小子也像你就好了。”
“咦,小卫你这鱼有些新鲜啊,哪里买的?”
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